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导演：
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维姆·文德斯
主演：
剧情：
这种独特的电影体验深入到一位艺术家的作品中，揭示了他的生活道路、灵感和创作过程。它探索了安塞姆对神话和历史的迷恋。过去和现在交织在一起，模糊了电影和绘画之间的界限，让观众完全沉浸在当代最伟大的艺术家之一安塞姆·基弗的非凡世界中。维姆·文德斯用两年的时间，以惊人的3D技术拍摄了这幅独特的肖像画。
导演：
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白秋林
剧情：
这是一个利益的刀剑纠缠在亲情的千丝万缕中的故事，斩不断理还乱。利益是国之大宝的君王宝座，所以，刀剑锋利出手无情；而亲情却是同父骨肉自幼相伴，所以双丝成网扣扣相连。两个出类拔萃的年轻人，却不幸成了一时瑜亮，更为残酷的是，他们同时投生在了帝王之家。弘历、弘昼，两个响当当的名字，却不得不为那天下独有一把的金銮殿上的宝座，碰撞出照亮夜空的火 花。宝亲王、和亲王，虽是万人之上，却仍在一人之下，踌躇满志的胸怀，哪里容得寄人篱下的生活。两个亲王围绕争宠夺嫡而产生的故事，就这样展开。 一个个故事虽然紧张，一个个人物更是微妙。弘历的宅心仁厚聪敏过人自不待言，弘昼在果断决绝见利忘义之中，却也难能可贵地顾忌着骨肉亲情。两个精明少年之上，是全局在握的雍正，一句只有争功才能立功的坐右铭，将两个儿子投入泾渭苦苦挣扎。老谋深算的庄亲王辅佐弘昼，却是将弘昼在通往悬崖的路上越拉越近；而迂腐耿直的大学士福敏襄助弘历，更是自作聪明越帮越忙。野蛮女友果格格与蛮横母亲白姑姑可谓绝配，就连丫鬟和书童，也都是一根筋的绝唱。乱纷纷你方唱罢我登场，谱写少年亲王传奇情。 第一单元《真假龙种》 如果弘历的身世被证实是来路不正，他还能够享受锦衣玉食的生活吗？那个年代不能验血更没有ＤＮＡ。惟一具备的，只是可畏的人言。一个江湖混混被庄亲王有意安排，觉得市井间讹传的弘历原本是浙江海宁陈家之子的传闻可以利用，于是就冒充弘历的亲生兄弟嚣张江湖。但他怎么也没想到，在弘昼与庄亲王眼中，这就成了砍向弘历所有根基的一把利斧，于是，一场轩然大波就此凭空降临。弘历面临的不仅仅是君前失宠，甚至会从此打入冷宫。本单元讲述的就是这样一个充满悬念的故事。 第二单元 《李代桃僵》 当弘历奶娘的女儿果格格哭着闹着非要嫁给一个街头摆摊写书信的落魄书生时，谁能想到，一起惊天的科举舞弊大案居然从此露出了冰山的一角。弘历本想利用果格格，将这个狂傲书生举荐到雍正面前，从而暴露书生籍贯的河南学政失察渎职，谁曾想危机却接踵而至，先是书生惨死破庙，然后是自己头上落下一顶逼死人命的帽子，被迫扶灵还乡。一身傲骨的书生，怎么成了冒充他人功名的骗子？院试拔魁的秀才，如何变成皇上钦考时的南郭？危机四伏的江湖，妙趣横生的机锋。本单元讲述的是一个集教育腐败于大成的艰辛的反腐洗冤录。 第三单元《天香红颜》 君子好酒才子好色，大清官吏中君子多，才子更多，勾栏瓦舍难免贵客盈门。好色虽然占尽风流，但狎妓难免有辱官声。所以，这些风流王公难免昼伏夜出，小心翼翼，如同黑暗中的猎豹，猎尽天下艳情。可当突然有一天，无头揭贴伴随着无情的烈日，贴满京城所有角落，警告那些风流官吏，必须花钱替自己掩饰时，风流就变成了孽债。所有曾经流连于石榴裙下的，顿时成了惊弓之鸟，万般无奈只有花钱消灾。孰不知，这却是弘昼勾结花街中的地痞恶霸，设下的请君入瓮之计。弘历为破此案，只好侧身花间。千娇百媚中又要洁身自好，花团锦簇里却又暗藏杀机。本单元讲述的是无良官吏与黑道势力相勾结，暗设地下吏部利用一些官吏名节有污而挟制利用的故事。 第四单元《财神》 借钱不还贷款无信，是困扰民间的大问题，历朝历代，莫不如此，以至于堂堂九五之尊，也不得不硬着头皮断着难断的连环债。在金钱面前，哭穷的仗势的装疯卖傻的寻死觅活的，一个个丑态百出人格扫地，皆为一个利字。亲王之子四处高贷，催要欠款的烫手山芋却被弘昼塞给了弘历。本单元讲述的是借古喻今，把欠债的反而成了大爷这个普遍现象进行了绝妙的讽刺。 第五单元《赐婚记》 两小无猜青梅竹马，却因为吃过同一个女人的奶水而相对无缘。弘历与其奶娘之女果格格，就陷于这样一种微妙的情感关系中。所以，当雍正替果格格赐婚让其嫁给一个以清官著称的巡抚时，弘历就好象被人放到了热锅之上，有苦难言。更何况那清官原来却是皮里阳秋，打着清官的幌子，鱼肉乡里无所不为。果格格心系弘历，半路逃婚不知影踪。弘历强忍悲哀，四处寻找果格格，无奈中只能将她送往他人怀抱。却没想到无心栽柳，寻觅中竟然发现了巡抚名清实贪的马脚。那巡抚在地方上经营多年，有一批亡命徒为其效力，弘历顿时陷入步履维艰之中。本单元讲述的就是这样一个爱恨交织步步惊心的故事。
导演：
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于地纮仁,京极尚彦
剧情：
某天，柯南因感冒在家休息，期间接到了灰原哀的电话。原来灰原做出了APTX-4869的最新解药，虽然只是试制品，但一心恢复工藤新一身份的柯南仍然迫不及待赶往阿笠博士的实验室。服药后，新一终于回到原有状态，不过周遭的一切却似乎有所改变：博士院子里的树长高了，出现许多新的建筑物，体育老师变得苍老，班里的同学全是陌生面孔，甚至元太、光彦和步美也都变成高中生的模样。 他找到同样变成高中生的灰原，得知自己在过去的10年里不断服用解毒药导致产生抗药性，最近5年已无法变会原有状态。失落的柯南无奈看着周遭的转变，更让他倍受打击的是，小兰决定放弃杳无音讯的新一而嫁给新出老师。他们的恋情亦梦以幻，何以为终……
导演：
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严定宪,林文肖,常光希
主演：
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内详
剧情：
《自古英雄出少年》从古今中外浩瀚巨大的历史文库中，选取了100名少年英雄的典型事迹，用广大青少年喜闻乐见的动画艺术形式塑造了一大批中国式的英雄形象，集中体现了中华民族各个历史时期少年英雄的精神风貌，歌颂了他们“热爱祖国、热爱人民、热爱科学、勇于献身”的崇高精神和机智、聪敏好学以及人类真、善、美的品德。 动画片的少年英雄谱中有勤学苦练的少年孔子，从母亲的断杼顿悟明志的孟子，情暖母心的孝子闵子骞，刻苦学习的屈原和神医华陀；有唐朝智勇斗贼的少年区寄，明代的识鬼少年王海日，西晋勇于改过的周处；有兄弟民族的少年成吉思汗，高原之鹰松赞干布；有现代大革命时期的机智小交通，抗日战争中的二小放牛郎和80年代的哈萨克小红花；还有外国的反法西斯女英雄卓娅，巴黎公社小英雄以及聪明的爱迪生，从生命的弱者成长为强者的海伦·凯勒等。
导演：
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周兵,蔡小敏,施润玖,万玛才旦,袁丁,王冲霄,金明哲,陈丽,鲍军,汪哲,韩斌,杨光,苏强,吴向列,方磊
主演：
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孙悦斌
剧情：
大型高清电视纪录片 《千年菩提路》 项目简介 项目名称：《千年菩提路》 出 品 方：北京嘉源海文化传媒有限公司 中央新闻纪录电影制片厂 项目类型：大型高清电视纪录片 集数设置： 发行版 42集 每集30分钟 播出版 未定 项目定位： 佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。 大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向， 避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。 创作缘由： 永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。 今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。 那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？ 已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。” 正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。 这是一个难得的机缘。 这是一次规模空前的制作。 有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路 》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。 制作阵容： 《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。 主要内容： 《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。 附 分集梗概： 白马驮经（上、下集） 新的千年已经来临。 当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。 集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。 今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。 白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。 净土信仰（上、下集） 自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。 翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。 现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。 而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。 东行记（上、下集） 他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任； 他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度； 他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争； 他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场； 他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。 他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。 师戒 自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？ 弘一法师说： “……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……” 惟贤法师说： “……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……” 在福鼎的平兴寺，我们看到： 守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。 东土释迦（上、下集） 晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。 “国清讲寺”， 一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。 这是一代帝师的修行道场。 这是中国佛教第一个宗派的祖庭。 这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。 帝国高僧（上、下集） 我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。 历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。 玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。 少林寺（上、下集） 一座闻名天下的古刹。 “天下功夫出少林”。 世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。 禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？ 穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林…… 六祖慧能（上、下集） 这是一位佛教宗师的一生传奇。 他出生在流放犯人的边荒之地； 他幼年丧父，在贫穷困顿中长大； 他曾经是一个以砍柴为生的樵夫 他没有上过学，是一个文盲； 他一闻而悟，千里求法 他为法忘躯，历尽艰辛 他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。 他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。 本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。 守望华首（上、下集） 从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。 瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。
佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。 终南山 没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。 今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。 清凉五台山（上、下集） 作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动 ，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。 本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。 光明峨眉山（上、下集） 走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。 的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。 峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。 在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。 普陀洛伽（上、下集） 佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。 什么是大慈大悲？什么是观世音？ 如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。 九华金地藏（上、下集） 安徽九华山，中国佛教四大名山之一。 唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。 金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。
如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。 而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。 莲师的足迹（上、下集） 雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。 桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。 桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。 这里，诞生了西藏第一代佛教僧人； 这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院； 这里，是西藏历史上第一座佛教译经院； 这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书…… 这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。 大昭、小昭寺（上、下集） 在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。 而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。 本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。 布达拉宫 它屹立于雪域高原的红山之巅。 它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。 它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。 布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。 拉卜楞寺（上、下集） 距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。 然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？ 雍和宫 过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。 现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。 它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。 作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。 南传佛教 聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。 法门寺（上、下集） 1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。 在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。 一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。 这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失…… 洗石庵（上、下集） 世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。 洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。 灵隐寺（上、下集） 楼观沧海日，门对浙江潮。 这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。 慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。 久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。 法海真源： 一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。 一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。 法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。 ......
导演：
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Katherine Kubler
主演：
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内详
剧情：
No talking. No smiling. No going outside. The Academy at Ivy Ridge claimed to use therapy and recreational activities to help troubled teens. Instead, teens suffered mental and physical abuse in a program that operated like a cult. In this gripping investigative docuseries, a filmmaker and other former students recall their horrific experiences attending a disciplinary school and expose the horrors of the troubled teen industry.
导演：
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川濑敏文,山口祐司,木村隆一,镰仲史阳,山本沙代,驹井一也,宫原秀二,有富兴二,藤本义孝,冈岛国敏
剧情：
在睡梦中，大空看到很奇怪的景象，但一觉醒来，却发现自己要迟到了······于是大空骑车飞奔回校，不幸吃了一球，和萩原大介撞在一起······幸得麻衣子相救，大空才躲过被揍的厄运。教室里，麻衣子通过利诱和恐吓，逼使大空放学跟她一起走······放学后，麻衣子为了让大空改掉半途而废的坏习惯，带了他到龙宫城的地下游戏中心。在惊讶和兴奋之余大空跟麻衣子去注册，并“挑选”（电脑根据个人资料选择）了一条“睡龙”（战斗力为0），随即便加入战斗。大空在抱怨下被迫参赛，进入模拟世界后很快就遭到大介的风之龙的攻击。带同センコークーラ一起逃跑的大空被逼到绝路，危急下大空与センコークーラ一起反击。在使センコークーラ觉醒后奇迹地打败了大介，此时麻衣子也前来支援了······ Cast 大空レイジ：朴璐美 チビスケ：西村ちなみ 雪野麻衣子：笹本優子 萩原大介：天田真人 サン・ウォルス：松田佑貴 氷室ヒカル：鈴村健一 橘響次：杉田智和 永遠冴香：ゆかな 純柴一郎：宮崎一成 メグル：大原さやか エンスイ：吉沢希梨 ロッカク：子安武人 ゴカク：サエキトモ コマキ：時田光 マヒル：野島健児 戸岐航平：喜安浩平 戸岐才蔵：大友龍三郎 英明：鶴ひろみ ムカイ：松本梨香
导演：
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何群
剧情：
郎德贵未婚生女，自己的婚事吹了，母亲意外去世，真是雪上加霜。 本来，“单身父亲”已经日子艰难，不料，节外生枝，一个寡妇又将三个孩子丢给他。一个奶爸，4个娃娃，生活更加艰难。一句承诺，30年的守候，何等感人！ 三个孩子被拐卖、小女儿患不治之症，未婚爸爸不离不弃，情浓于血，义重于山。 恋人绝情，寡妇多情，爱人真情，三个女人一个硬汉，演绎着人间真善美、假丑恶。 亲情、恋情、爱情、友情，真挚的情感，令人动容；良心、善心、真心、好心，纯洁的心灵，催人奋进。该剧总导演何群说，这部戏，用真挚的情感打动人，能给人以启迪，人与人之间，应该真诚相待。和善、友爱、无私、宽容……无论经过多少沟沟坎坎，最终，好人有好报。
